故宫的太和殿和乾清宫前的丹陛上各陈设有两件十分引人注目的历史悠久的文物——日晷与嘉量。
日晷陈设在丹陛左侧，嘉量在右侧。它们是丹墀上的重要陈设物。
日晷
日晷，在我国秦汉时期已广为应用，它是古代人民使用的一种计时器。它利用太阳的投影和地球自转的原理，借盘中指针所产生的阴影的位置以表示时间。在倾斜五十度的晷盘中心，立有一与盘垂直的铁针。针上端指北极，下端指南极。
正午时太阳照射，铁针的影子正好落在正北方向。盘的上下两侧均刻有计算精密的时辰，根据投影的长短和方向来确定时间。上面的时辰早至晚向左转，下面的向右转。
每年春分以后看盘上的影，秋分以后看盘下面的影子。这种制作较简单的日晷为赤道式日晷，它可以记时，还可作为其它计时器的校正器，深受当时人民的喜爱。另外还有地平式和子午式日晷。太和殿和乾清宫前陈列的为汉白玉制成的赤道式，为明代和清初所置。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/
日晷简单易用，但在使用上受到条件的限制，必须有太阳方可使用。如果遇上多云无阳光，或阴天下雨和晚上就无法计时了。但是嘉量不受这个限制。
嘉量
嘉量，是我国古代的标准容器。古时嘉量是美好、善良、标准的意思。古人把藁谷称为禾，把大禾称为嘉禾，又把量禾的工具称为嘉量。我国历代统治者都十分重视制作嘉量。
“嘉量”制作有规制
“嘉量”是我国古代标准量器。据《周礼·考工记》载：“栗氏为量，改煎金锡则不耗，不耗然后权之;权之然后准之;准之然后量之;量之以为鬴(lì，音：力)。深尺，内方尺而圜(yuán，音：园)其外，其实一鬴，其臀一寸，其实一豆;其耳三寸，其实一升。重一钧。其声中黄钟之宫。槩(gaì，音：概)而不税。”其铭曰：“时文思索，允臻其极，嘉量既成，以观四国，永启厥后，兹器维则。”这是最早记载“嘉量”的文献。后人根据这些记载制成“嘉量”，把它作为象征性器物，陈列于宫殿等场所。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/
全器分斛、斗、升、合、龠五个容量单位。根据古制二龠为合，十合为升，十升为斗，十斗为斛。太和殿和乾清宫前的两个嘉量为铜制镀金的。贮于单檐歇山式汉白玉石亭屋之内。汉白玉石底座，上部雕云气万字和海水江崖纹饰，下为须弥基座。这两个铜制镀金嘉量是清高宗弘历命依据东汉王莽时期和唐太宗时的嘉量详细考校而制成的方、圆两个铜镀金嘉量。太和殿前面的为方形，乾清宫前的为圆形。两个嘉量上镌刻了汉、满两种文字的铭文，为乾隆御笔。
日晷和嘉量为什么要陈设在太和殿和乾清宫前的左右侧呢？这是因为它们除了各自的用途以外，还是皇权的象征。太和殿是清代皇帝举行大典的仪所，乾清宫是清代皇帝召见大臣的地方。在这两处放置日晷和嘉量象征着国家统一和强盛。南京国学研究会 官方网址：http://www.njgx.org/道家风水 道家风水大师 道家风水师，阴阳风水 阴阳风水师 阴阳风水大师，堪舆风水 堪舆风水师 堪舆风水大师。有着不同的风水地域别称， 南京道家风水大师 南京道家风水师，南京阴阳风水 南京阴阳风水师 南京阴阳风水大师 地理先生，南京堪舆风水 南京堪舆风水师 南京堪舆风水大师。风水有分为：山地风水 工厂风水 小区风水 建筑风水 村庄风水 家居风水 装修风水 田园风水 阴宅风水 山脉风水 风水师又被人不同的称为：山地风水师 工厂风水师 小区风水师 建筑风水师 村庄风水师 家居风水师 装修风水师 田园风水师 阴宅风水师 山脉风水师 阴阳风水师 风水先生，南京山地风水师 南京工厂风水师 南京小区风水师 南京建筑风水师 南京村庄风水师 南京家居风水师 南京装修风水师 南京田园风水师 南京阴宅风水师 南京山脉风水师 南京阴阳风水师 南京风水先生，易经风水研究 道家风水 研究 堪舆风水研究，于风水和风水师方面的称呼：风水师 南风水大师 易经风水 易经风水大师 易经风水师，在《易经》《周易》交流方面有：易经交流 易经风水交流 易经堪舆交流 易经取名起名交流 易经学术交流 易经文化研究 易经风水研究 易经与民俗研究 易经与传统文化研究 易经的起源研究 易经与八卦的研究 易经与中医的研究 易经与星象的研究，易经与节气的研究风水大师段苍李道家易经风水师 起名大师古耆 道家古耆易经取名师 八字命理解析-古耆 断蓍风水
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