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传统国学之朱颜辞镜,花辞树

镜子在中国古代有着特殊的地位,古人借镜以正衣冠,因此镜子成了正气的代表。而在诗人群体中,他们揽镜自照的时候常常伴随着抒发感慨。流年已逝,华发早生,当苍颜白发忠实地反映在镜子中时,无限伤感也就涌上了心头,于是就有了下面这些作品:

《木兰诗》(节选)

南北朝佚名

 

开我东阁门,坐我西阁床,

脱我战时袍,著我旧时裳。

当窗理云鬓,对镜贴花黄。

出门看火伴,火伴皆惊忙:

同行十二年,不知木兰是女郎。

 

木兰的传说,充满传奇色彩。木兰女扮男装替父从军,她勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神得到了历史的赞扬。但只有当她回到家里,对镜梳妆,我们才会猛然想起,木兰原本是个女子,她本来不应该是这样的命运,换回女装,她才终于得到了解脱。

 

附:

 

《木兰诗》

南北朝佚名

 

唧唧复唧唧,木兰当户织。

不闻机杼声,惟闻女叹息。

问女何所思,问女何所忆。

女亦无所思,女亦无所忆。

 

昨夜见军帖,可汗大点兵,

军书十二卷,卷卷有爷名。

阿爷无大儿,木兰无长兄,

愿为市鞍马,从此替爷征。

 

东市买骏马,西市买鞍鞯,

南市买辔头,北市买长鞭。

旦辞爷娘去,暮宿黄河边,

不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去,暮至黑山头,

不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

 

万里赴戎机,关山度若飞。

朔气传金柝,寒光照铁衣。

将军百战死,壮士十年归。

 

归来见天子,天子坐明堂。

策勋十二转,赏赐百千强。

可汗问所欲,木兰不用尚书郎,

愿驰千里足,送儿还故乡。

 

爷娘闻女来,出郭相扶将;

阿姊闻妹来,当户理红妆;

小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门,坐我西阁床,

脱我战时袍,著我旧时裳。

当窗理云鬓,对镜贴花黄。

出门看火伴,火伴皆惊忙:

同行十二年,不知木兰是女郎。

 

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;

双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/

《神秀偈语》

唐代神秀

 

身时菩提树,心如明镜台。

时时勤拂试,勿使惹尘埃。

 

《慧能偈语》

唐代慧能

 

菩提本无树,明镜亦非台。

本来无一物,何处惹尘埃。

 

传说,五祖弘忍欲传衣钵,命首徒神秀作偈,神秀作上面一首。而挑水劈柴的慧能脱口而出下面这首偈语,弘忍大加赞赏,遂传衣钵于慧能,以其更接近佛陀以心印心,不立文字的宗法。事实如何已不可考,然而二僧以菩提明镜为喻的偈语却能给后人无尽的启迪。

《秋浦歌·其十五》

唐代李白

 

白发三千丈,

缘愁似个长。

不知明镜里,

何处得秋霜。

 

这首诗极端浪漫夸张,却真实地宣泄了内心的烦愁。起句突兀,落笔惊人,却又切合人的心理,恰如其分。而明镜秋霜的提问进一步抒写了诗人愁肠百结难以自解的苦衷,充满了忧伤憔悴的感情色彩。

《无题·相见时难别亦难》

唐代李商隐

 

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

 

这首诗以“别”字为通篇文眼,描写了情人离别的痛苦和别后的思念,抒发了无比真挚的相思离别之情。揽镜自照,写因不能相见而惆怅、怨虑,倍感清冷以至衰颜的情状,更是极力抒发了相思之苦,昼夜回环、缠绵往复。南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/

《鹊踏枝·谁道闲情抛弃久》

宋代冯延巳

谁道闲情抛弃久。

每到春来,惆怅还依旧。

日日花前常病酒,

不辞镜裹朱颜瘦。

 

河畔青芜堤上柳。

为问新愁,何事年年有。

独立小桥风满袖,

平林新月人归后。

 

作者以细腻、敏锐的笔触,描写闲情的苦恼不能解脱,语言清丽流转,感情深致含蓄,写尽了一个“愁”字,是冯延巳最为著名的词作。曰“镜里”,自有一份反省惊心之意,而上面却依然用了“不辞”二字,更有一种虽殉身而无悔的情意。

《书愤》

宋代陆游

 

早岁那知世事艰,中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!

 

全诗紧扣住一“愤”字,大志落空,奋斗落空,一切落空,而揽镜自照,却是衰鬓先斑,皓首皤皤。两相比照,满是悲怆,展现了诗人复杂的内心世界。壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气让这首诗意境开阔,感情沉郁,气韵浑厚。

《木兰花慢·可怜今夕月》

宋代辛弃疾

中秋饮酒,将旦。客谓前人诗词有赋待月无送月者,因用《天问》体赋。

 

可怜今夕月,向何处,去悠悠?

是别有人间,

那边才见,光影东头?

是天外、空汗漫,

但长风浩浩送中秋?

飞镜无根谁系?

姮娥不嫁谁留?

 

谓经海底问无由,恍惚使人愁。

怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。

虾蟆故堪浴水,

问云何、玉兔解沉浮?

若道都齐无恙,

云何渐渐如钩?

 

这是辛弃疾仿屈原《天问》体所作的一首咏月词,它打破了历来咏月的成规,创造性地采用问句形式,发前人之所未发,充分表现了作者丰富的想象力和大胆的创新精神。词中挥洒自如,不可羁勒,因而别具一格,成为千古绝唱。

《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》

近代王国维

 

阅尽天涯离别苦,

不道归来,零落花如许。

花底相看无一语,

绿窗春与天俱暮。

 

待把相思灯下诉,

一缕新欢,旧恨千千缕。

最是人间留不住,

朱颜辞镜花辞树。

 

王国维的整首词表达的是奔波返家的浓浓相思之愁。离别诚然是痛苦的,在静安眼里,连相逢也是苦楚的:时间无情,荡去了容颜,一分重逢之欢难抵十分久别之苦。南京国学研究会 官方网址:http://www.njgx.org/

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